Avis | Le rapport sur les abus des baptistes du Sud est un portrait de la misogynie brutale


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Dans près de 300 pagesun enquêteur tiers a produit le Rapport de la Commission Warrenla Rapport de la commission sur le 11 septembre, du christianisme baptiste du Sud. Et le échelle des malversations est vraiment choquant.

Les dirigeants baptistes du Sud ont dissimulé les abus sexuels et gardé une base de données secrète, selon un rapport

Le problème est la prédation sexuelle par les pasteurs baptistes du Sud et les abus supplémentaires des victimes par des responsables religieux indifférents et hostiles. Selon le “Rapport de l’enquête indépendante”, les accusations crédibles d’abus sexuels adressées aux dirigeants baptistes du Sud étaient systématiquement ignorées pour éviter toute responsabilité légale ou renvoyées à des congrégations locales non préparées.

Selon le rapport, les appels et les e-mails des survivants ont été « rencontrés, à maintes reprises, avec de la résistance, de l’obstruction et même de l’hostilité pure et simple ». Lorsque les victimes se sont organisées pour attirer l’attention sur leurs souffrances, certains responsables de l’église les ont traitées comme des instruments de Satan, dans l’intention de détourner l’église de sa véritable mission d’évangélisation.

Le rapport décrit les abus en détail Technicolor. Considérez une réunion entre une survivante, Christa Brown, et le groupe de travail sur les statuts de la Southern Baptist Convention. “Certains se sont même opposés à ce qu’elle soit autorisée à parler”, indique le rapport, et un membre du comité exécutif “lui a tourné le dos pendant son discours et un autre a gloussé”.

Est-il possible d’imaginer une version plus caricaturale du mal misogyne qu’un chef ecclésiastique masculin gloussant en réponse à l’histoire d’une femme maltraitée ?

Les principales réponses du SBC, décrites dans le rapport, ont consisté à minimiser les allégations et à miner les victimes. Certains membres du Comité exécutif ont qualifié les survivants de «La femme de Potiphar» – un personnage biblique qui porte une fausse accusation de viol.

En 2007, Franck Page, le président du SBC à l’époque, a écrit : « Sachez qu’il existe des groupes qui ne sont rien de plus que des opportunistes qui cherchent à créer des opportunités de gain personnel. Dans un e-mail de 2008, Paige Patterson, une ancienne présidente du SBC qui était à l’époque présidente du Southwestern Baptist Theological Seminary, a qualifié un groupe de survivants de “tout aussi répréhensible que les criminels sexuels”. En 2018, le rapport nous rappelle, « Dr. Patterson a été licencié par SWBTS après avoir été accusé d’avoir dit à un étudiant de ne pas signaler un viol en 2003 et, en 2015, d’avoir envoyé par courrier électronique son intention de rencontrer un autre étudiant qui avait signalé une agression, en l’absence d’autres responsables présents, afin qu’il puisse ‘ la briser.

Ce n’est pas le christianisme. C’est une culture de chauvinisme brutal qui s’est développée pendant des générations autour du christianisme. Lorsqu’il s’agit de protéger les agresseurs, la plus grande dénomination protestante américaine est dans la même catégorie vile que l’Église catholique. Un échec total à donner la priorité aux femmes et aux enfants maltraités est la plus grande crise de la religion institutionnelle aux États-Unis.

La Southern Baptist Convention a dû se rendre compte qu’il s’agissait d’informations hautement explosives. Pendant des années, il a nié tenir une liste des agresseurs. Cela s’est avéré être un mensonge. En août 2018, le personnel du comité exécutif avait un dossier de 585 agresseurs potentiels. Mais le but de cette liste interne était l’autoprotection institutionnelle contre les poursuites judiciaires.

Il y a là un avertissement pour toute organisation — ce qu’on pourrait appeler l’ironie de l’identité institutionnelle. Lorsque la mission première d’une institution est de se défendre, elle risque fort de se perdre. Les compromis moraux égoïstes sont de plus en plus faciles. La Maison Blanche de Nixon croyait que pour sauver les États-Unis, il fallait sauver son administration par une criminalité de plus en plus audacieuse. L’Église catholique croyait que sa sainte mission exigeait l’enterrement des crimes graves contre des innocents.

“Leur principale préoccupation”, indique le rapport à propos des dirigeants du SBC, “était d’éviter toute responsabilité potentielle pour le SBC”. Considérez cela un instant. Leur principale préoccupation n’était pas les femmes et les enfants qui étaient violés par des prédateurs sexuels. C’était la limitation de leur exposition légale. Qu’est-ce que cela dit sur le contenu et la qualité de leurs croyances ?

Il y a aussi un avertissement ici spécifiquement pour les institutions chrétiennes. Lorsque les pasteurs croient que l’importance de leur mission – atteindre les perdus, répandre l’Evangile – justifie d’une manière ou d’une autre la dissimulation de crimes terribles, ils ont franchi la ligne de l’hérésie. Le message chrétien ne peut jamais être avancé par des mensonges stratégiques. La tromperie est son contraire magnétique. Souvent, ces justifications du péché dans la cause du salut ne sont pas vraiment des tentatives pour protéger une institution du mal ; ce sont des tentatives pour protéger les élites qui dirigent une institution contre l’exposition.

L’ancien responsable de la SBC, Russell Moore, appelle les révélations du rapport “diabolique et systémique.” Ceux qui nient la possibilité que le mal puisse être systémique doivent lire ce document accablant.

Les hommes qui intimident les victimes, dissimulent la cruauté et blâment les survivants pour leurs propres abus ont façonné les valeurs et la philosophie d’une grande institution chrétienne. C’est bien plus que de l’hypocrisie religieuse. C’est le signe d’une église qui a perdu son premier amour.

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Dans près de 300 pagesun enquêteur tiers a produit le Rapport de la Commission Warrenla Rapport de la commission sur le 11 septembre, du christianisme baptiste du Sud. Et le échelle des malversations est vraiment choquant.

Les dirigeants baptistes du Sud ont dissimulé les abus sexuels et gardé une base de données secrète, selon un rapport

Le problème est la prédation sexuelle par les pasteurs baptistes du Sud et les abus supplémentaires des victimes par des responsables religieux indifférents et hostiles. Selon le “Rapport de l’enquête indépendante”, les accusations crédibles d’abus sexuels adressées aux dirigeants baptistes du Sud étaient systématiquement ignorées pour éviter toute responsabilité légale ou renvoyées à des congrégations locales non préparées.

Selon le rapport, les appels et les e-mails des survivants ont été « rencontrés, à maintes reprises, avec de la résistance, de l’obstruction et même de l’hostilité pure et simple ». Lorsque les victimes se sont organisées pour attirer l’attention sur leurs souffrances, certains responsables de l’église les ont traitées comme des instruments de Satan, dans l’intention de détourner l’église de sa véritable mission d’évangélisation.

Le rapport décrit les abus en détail Technicolor. Considérez une réunion entre une survivante, Christa Brown, et le groupe de travail sur les statuts de la Southern Baptist Convention. “Certains se sont même opposés à ce qu’elle soit autorisée à parler”, indique le rapport, et un membre du comité exécutif “lui a tourné le dos pendant son discours et un autre a gloussé”.

Est-il possible d’imaginer une version plus caricaturale du mal misogyne qu’un chef ecclésiastique masculin gloussant en réponse à l’histoire d’une femme maltraitée ?

Les principales réponses du SBC, décrites dans le rapport, ont consisté à minimiser les allégations et à miner les victimes. Certains membres du Comité exécutif ont qualifié les survivants de «La femme de Potiphar» – un personnage biblique qui porte une fausse accusation de viol.

En 2007, Franck Page, le président du SBC à l’époque, a écrit : « Sachez qu’il existe des groupes qui ne sont rien de plus que des opportunistes qui cherchent à créer des opportunités de gain personnel. Dans un e-mail de 2008, Paige Patterson, une ancienne présidente du SBC qui était à l’époque présidente du Southwestern Baptist Theological Seminary, a qualifié un groupe de survivants de “tout aussi répréhensible que les criminels sexuels”. En 2018, le rapport nous rappelle, « Dr. Patterson a été licencié par SWBTS après avoir été accusé d’avoir dit à un étudiant de ne pas signaler un viol en 2003 et, en 2015, d’avoir envoyé par courrier électronique son intention de rencontrer un autre étudiant qui avait signalé une agression, en l’absence d’autres responsables présents, afin qu’il puisse ‘ la briser.

Ce n’est pas le christianisme. C’est une culture de chauvinisme brutal qui s’est développée pendant des générations autour du christianisme. Lorsqu’il s’agit de protéger les agresseurs, la plus grande dénomination protestante américaine est dans la même catégorie vile que l’Église catholique. Un échec total à donner la priorité aux femmes et aux enfants maltraités est la plus grande crise de la religion institutionnelle aux États-Unis.

La Southern Baptist Convention a dû se rendre compte qu’il s’agissait d’informations hautement explosives. Pendant des années, il a nié tenir une liste des agresseurs. Cela s’est avéré être un mensonge. En août 2018, le personnel du comité exécutif avait un dossier de 585 agresseurs potentiels. Mais le but de cette liste interne était l’autoprotection institutionnelle contre les poursuites judiciaires.

Il y a là un avertissement pour toute organisation — ce qu’on pourrait appeler l’ironie de l’identité institutionnelle. Lorsque la mission première d’une institution est de se défendre, elle risque fort de se perdre. Les compromis moraux égoïstes sont de plus en plus faciles. La Maison Blanche de Nixon croyait que pour sauver les États-Unis, il fallait sauver son administration par une criminalité de plus en plus audacieuse. L’Église catholique croyait que sa sainte mission exigeait l’enterrement des crimes graves contre des innocents.

“Leur principale préoccupation”, indique le rapport à propos des dirigeants du SBC, “était d’éviter toute responsabilité potentielle pour le SBC”. Considérez cela un instant. Leur principale préoccupation n’était pas les femmes et les enfants qui étaient violés par des prédateurs sexuels. C’était la limitation de leur exposition légale. Qu’est-ce que cela dit sur le contenu et la qualité de leurs croyances ?

Il y a aussi un avertissement ici spécifiquement pour les institutions chrétiennes. Lorsque les pasteurs croient que l’importance de leur mission – atteindre les perdus, répandre l’Evangile – justifie d’une manière ou d’une autre la dissimulation de crimes terribles, ils ont franchi la ligne de l’hérésie. Le message chrétien ne peut jamais être avancé par des mensonges stratégiques. La tromperie est son contraire magnétique. Souvent, ces justifications du péché dans la cause du salut ne sont pas vraiment des tentatives pour protéger une institution du mal ; ce sont des tentatives pour protéger les élites qui dirigent une institution contre l’exposition.

L’ancien responsable de la SBC, Russell Moore, appelle les révélations du rapport “diabolique et systémique.” Ceux qui nient la possibilité que le mal puisse être systémique doivent lire ce document accablant.

Les hommes qui intimident les victimes, dissimulent la cruauté et blâment les survivants pour leurs propres abus ont façonné les valeurs et la philosophie d’une grande institution chrétienne. C’est bien plus que de l’hypocrisie religieuse. C’est le signe d’une église qui a perdu son premier amour.

— to www.washingtonpost.com

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